Terapeuta Transpersonal .Consultora en Decodificacion Bioemocional Y Reorixins.

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Psicoterapeuta Transpersonal .Diploma de Honor en el 1º Congreso deAmericano de Psicoterapia Junguiana. Directora de curso de la Escuela Argentina de Psicologia Humanista de la Rep. Arg. Decodificacion Bio- Arquetipal/Terapia de Regresiones.Certificada por el COLEGIO DE PROFESIONALES EN PSICOLOGIA TRANSPERSONAL DE LA REPUBLICA ARGENTINA. y Psique, Sociedad Gestaltica Latinoamericana SAS

jueves, 28 de agosto de 2014

LA TRANSMISIÓN DE LAS MEMORIAS FAMILIARES

Por el Dr. Salomon Sellam
En un programa de televisión sobre los harkis, soldados de origen argelino al servicio de Francia durante la guerra de Argelia.
La presentadora: “¿Que siente Vd. actualmente después de más de cincuenta años?”
El anciano harki, con un nudo en la garganta y las lágrimas al borde de sus ojos: “Siento una profunda injusticia. Francia, a la que yo he servido con amor, valentía y entrega durante más de cinco años, me falló, a mí y a mi familia. Siento cólera en mi interior y los reconocimientos más o menos tardíos no han hecho nada con ella. Tengo la impresión de que fuimos abandonados a nuestra propia suerte. Mis compañeros no tuvieron la suerte de tener un comandante honesto, que fue quien me permitió venir a Francia. Ellos se quedaron allí, en manos de los fellaghas. Murieron todos en julio del 62. Yo eso no lo olvidaré jamás”.
La presentadora a la hija del harki: “¿Y tú que sientes?”
La hija del harki: “Yo he crecido con la cólera de mi padre, con ese sentimiento de injusticia intolerable hacia Francia. A menudo le he visto llorar a escondidas y yo sabía bien qué podía estar pensando. También siento cólera y lucho hoy en día para rendirle justicia. He escrito un libro y he creado una asociación para el reconocimiento de los derechos de todas las familias de los harkis…”
Así es cómo las memorias conflictuales pueden pasar de padre a hija. Tienen un resentir de injusticia, cólera y abandono. Y ella sin saberlo, impregnada de todo este conjunto emocional todavía activo, sigue el mismo camino de cólera e injusticia que pide reparación, la solución práctica. ¿Y si no llega?
Acaban de leer la posible programación psicosomática de una ofensa energética, biológica y psicosomática de una Vesícula Biliar, de la cual, las palabras claves son: injusticia, cólera interior y rencor. Sus traducciones somáticas podrían convertirse en migrañas, acúfenos, problemas osteo articulares o digestivos, entre otros. Por lo que, antes de llegar a ese estado de somatización, es mucho más recomendable tomar cierta perspectiva, puesto que la reparación querida, por así decirlo, nunca se realizó ni durante los hechos, ni siquiera 50 años después de los mismos. A propósito de la vesícula biliar transgeneracional, he aquí un caso clínico bastante interesante, el del Señor Fusil.
EL SEÑOR FUSIL
Montpellier, primer fin de semana de la formación en Psicosomática Clínica en el que la temática del hombro fue abundantemente ilustrada. Se pronunció una frase: “A veces e inconscientemente somos portadores de una memoria transgeneracional que concierne a los fusilados…” No tuve tiempo de terminar mi frase cuando un participante sentado en el fondo de la sala se levantó dirigiéndose precipitadamente hacia la salida para gran sorpresa de todo el mundo. Seguidamente nos hizo partícipes de su reacción totalmente incontrolada, de origen seguramente impulsiva. La palabra “fusilados” había abierto de repente un dossier activo completamente reprimido. Después de algunos consejos para guiarle en su búsqueda, este es su relato expuesto delante de todo el mundo a la mañana siguiente.
“Desde el mismo momento que escuché la palabra “fusilados” sentí un gran malestar a nivel estomacal con náuseas y unas irresistibles ganas de vomitar, que explican mi precipitada salida. Estuve en mi habitación y vomité durante más de una hora. Tenía el estómago completamente removido. No sabía para nada qué me ocurría. Enseguida me tumbé y sentí una inmensa fatiga. Es por esto por lo que me ausenté el resto del día. Esta mañana, estoy mejor y, como él me aconsejó, telefoneé a mis padres para obtener cierta información sobre todo esto. Hace falta decir que no conocía esta historia, por lo menos conscientemente. Hubo una historia horrible de fusilados en mi familia paterna en la guerra del 39 al 45.
El fin de la guerra acababa de declararse en el pueblo natal de mis padres. Los Alemanes no respetaron el armisticio. Tomaron rehenes al azar en la población y los fusilaron en la plaza antes de escaparse hacia el Norte. Mi abuelo paterno, al igual que su hermano mayor formaban parte del lote y fueron injustamente liquidados sin que la población pudiera hacer nada. Esta injusticia estaba aún gravada en la memoria de mi padre que no tenía más que siete años en esa época. Yo mismo estoy relacionado con este abuelo por el nombre y la fecha de nacimiento y, si lo comprendo bien, soy el yacente encargado de reemplazarlo”
Conclusión: por una parte, este señor es el reemplazo de su abuelo transgeneracionalmente hablando. Posee sobre todo la memoria que concierne a este drama atroz e injusto que la palabra “fusilados” despertó. Por otra parte, su reacción neurovegetativa con náuseas y vómitos está perfectamente relacionada con la injusticia. En efecto, este estado del alma es por lo general generado biológicamente por la vesícula biliar. Esto es su camembert conflictual. Hace falta resaltar que el origen era unifactorial.

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La primera consulta

Por el Dr. Salomon Sellam
El objetivo diagnóstico, consiste simplemente en evidenciar cinco puntos precisos:
  1. El significado psicosomático* del síntoma del que se queja el paciente.
  2. El modo desencadenante del síntoma.
  3. Es ¿estructural o coyuntural*?
  4. Su programación* en el tiempo.
  5. Su origen*.
1-La exploración del significado psicosomático del síntoma del que se queja el paciente (el motivo de consulta) depende mucho de la naturaleza misma del síntoma en si mismo. Yo distingo así dos grandes temas:
  • El motivo de consulta es orgánico o funcional. Qué es lo que precisamente está interesado un tejido, un órgano o una función psicológica. Para el síntoma orgánico, se trata esencialmente de una enfermedad previamente explorada a nivel médico con un diagnóstico preciso como un cáncer, una esclerosis en placas, una alergia, una enfermedad reumática, un trastorno endocrino por ejemplo, o como algunas veces, se trata de un síntoma dicho funcional ya que su exploración medica. (interrogatorio, examen clínico y exámenes complementarios) no ha dado nada. Yo estoy mal y no encuentran nada en la radiografía por ejemplo.
En todos los casos, nuestra orientación diagnóstica psicosomática estará esencialmente inspirada por la naturaleza misma del síntoma así como por la del tejido, del órgano o de la función interesada.
Aquí, el análisis es la reina psicosomática.
  • El motivo de consulta es psíquico. Aquí, más que el punto del tejido, del órgano o de la función psicológica perturbada veremos sobretodo un cuestionamiento existencial (esto no va, tengo la impresión de no vivir mi vida…), un síntoma comportamental (trastorno compulsivo, alimentario, fobias, hiperactividad), un trastorno del humor (estar mal, estados depresivos mas o menos marcados, celos excesivos por ejemplo), un desorden amoroso o un trastorno más psiquiátrico, por citar algunos entre muchos otros…
Y será muy importante anotar las frases y las palabras utilizadas, porque ellas orientan nuestra exploración ya que, por definición, el síntoma se expresa de una manera precisa en relación directa con su origen. Las palabras expresan los males.
Aquí, en teoría, el estudio de toda la vida del individuo es necesario: contemporánea, adolescente, infancia, pequeña infancia, proyecto sentido gestacional y transgeneracional.

No obstante, la experiencia clínica nos permite visitar directamente una o varias áreas en una primera intención. Por ejemplo, la psicología transgeneracional se vuelve una valiosa ayuda en todos los desordenes amorosos sin olvidar una franja de proyecto gestacional o la búsqueda de un mensaje del tipo amores imposibles.
Dentro de esta primera fase, interviene un elemento de una importancia capital: lo vivido y lo resentido*. Pero nosotros los detallaremos más, es importante de distinguir bien el uno del otro ya que en el segundo está la base misma de los procesos de conversión*.
2-El modo desencadenante del síntoma. Obedece a muchos criterios en función de su naturaleza orgánica, funcional o psíquica. Por ejemplo, para una enfermedad, existen muchas posibilidades: Psy-choc Emocional Desestabilizante*, saturación conflictual*, Conversión Repetitiva a Minima, memorial* o mixta*. En ciertos casos los Ciclos Biológicos Celulares Memorizados también intervienen aquí.
3-¿Estructural o coyuntural? La respuesta a esta pregunta es esencial desde la primera consulta ya que ella orienta las preguntas concernientes a la programación y al origen del síntoma. Así pues, la experiencia clínica nos demuestra que encontramos, regularmente, ciertas patologías más coyunturales, como por ejemplo en la mayor parte de las alergias o en el psic-choc. Otras ponen en evidencia un modo conflictual de funcionamiento más estructurales, como en la espondilartritis anquilosante. De una manera general, una enfermedad crónica tiene más de la estructural que de la coyuntural.
4-Su programación en el tiempo. La programación del síntoma permite poner en evidencia una especie de dinámica psicosomática conflictual en el tiempo. Así pues, una mujer que padece un cáncer de seno posee una historia conflictual particular, centrada alrededor del nido, de su familia real o simbólica. Su Jarra Psicosomática se llena regularmente hasta desbordarse.
Así pues, para ciertas enfermedades, existen episodios conflictales llamados programantes más el desencadenante. Pero el último objetivo teórico consiste en poner en evidencia el origen del síntoma, el primer programante. Aquí también, se pueden manifestar los Ciclos Biológicos Celulares Memorizados.
5-El origen de un síntoma habita generalmente dentro del territorio del inconsciente. Existe el inconsciente Individual*, que se forma después del nacimiento. Y existe igualmente otro inconsciente, el inconsciente Familiar*, que se forma durante la gestación y mucho antes con el Transeneracional. Así pues, por ejemplo, un niño asmático comenzó su curación cuando se reveló el suicidio de su abuelo materno: con gas!. Un estudiante ha dejado de fumar súbitamente, cuando a tomado la toma de conocimiento y de consciencia de que el estaba conectado con un abuelo, encontrado quemado vivo en una trinchera… fumando yo estoy en conexión con sus cenizas, decía. Y esto le pertenece ya que no hay nada mas fácil y falso que generalizar un único hecho histórico.
En total y por último, gracias a esta primera etapa, nosotros podemos proponer un acompañamiento más preciso y más específico: es la especificación terapéutica que veremos en otro momento.

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lunes, 11 de agosto de 2014

¿Que podemos decodificar?


 Enfermedades, problemas laborales,
 de pareja, perdidas económicas, bloqueos, etc.
Descubre tus programas inconscientes.
Asi puedes iniciar un proceso de auto-conocimiento, de crecimiento interior y espiritual, de sanación emocional y física que te permitiran llegar al EXITO PERSONAL.
 A vivir sanamente y libre.
contacto:decobio.marcealmazan@gmail.com 

¿Que es la Decodificacion Bioemocional?

Es un método de investigación cuyo objetivo es: encontrar las claves emocionales, identificar la emoción Oculta que subyace detrás de todo comportamiento disonante, expresado en formas de conductas antisociales, violencia, adicciones y síntomas físicos llamados enfermedades.
Es un enfoque terapéutico nuevo que se apoya en las leyes biológicas del Dr. Hamer y en lo que siente el cuerpo.
La D.B. es la suma de la biología evolutiva, la física cuántica,estudio sobre el inconsciente, PNL, Psicogenealogia, mas el aporte de los conocimientos originarios.
Se toman para su estudio, lo contemporáneo, el Proyecto sentido y el  transgeneracional.


contacto:decobio.marcealmazan@gmail.com

viernes, 1 de agosto de 2014

Que significa escuchar en Biodescodificacion?

 Escuchar a nuestro cuerpo, lo que está diciéndonos ese órgano enfermo, qué mensaje nos transmite, siempre ligado a nuestra historia vital, intreteurina, o a factores de generaciones anteriores.

La Descodificación Biológica es una terapia, pero también son una serie de "deberes", de inputs, consejos, como quieras llamarlo, para hacer mejor nuestra vida
Escuchar. Escuchar parece fácil, tanto si se trata de escuchar a los demás como si es a nosotros mismos, a nuestro cuerpo. A veces pensamos que un terapeuta nos resolverá el enigma, como a veces rehusamos a escuchar a las personas y nos encerramos en nosotros mismos. Escuchar no se aprende en un día, y tampoco es algo que te solucionará un terapeuta. Escucharte y escuchar a los demás es una habilidad que tenemos todos, y que podemos dejar marchitar o podemos ejercitarla y practicarla hasta que nos sea fácil y maravilloso escuchar nuestra sabiduría interior, y la de los demás, por supuesto.

La escucha es un músculo, hay que trabajarlo, no hay que dejarlo dormido. La escucha es un deber a practicar cada día. Nuestro cuerpo solo hablará si le escuchamos, y los demás solo se abrirán a nuestro corazón si les escuchamos a ellos.
contacto:decobio.marcealmazan@gmail.com

Que es la terapia del arbol familiar?

Para que sirve realizar el arbol genealogico?

Todo está en el árbol genealógico, por tanto debemos investigar en el árbol familiar. Esta metodología tiene su base en que todos los problemas provienen de nuestros antepasados. Nosotros somos nuestra familia completa, andamos acarreando a nuestros ancestros, tenemos en nuestra espalda su historia, y esa historia está viva y se manifiesta en distintas circunstancias, edades y generaciones.
El árbol nos condiciona de todas las maneras imaginables. Influye en todo: “estamos poseídos por nuestro árbol” hay tanto que desconocemos de nuestra familia que eso inconscientemente se mueve detrás del escenario racional y nos conduce por la vida. Nos conduce por lo que llamamos el destino familiar: Nos influye en el plano material: (económico, laboral, salud-enfermedad) en el plano emocional: (relaciones de pareja, hijos, amigos…) en el plano sexual creativo, en el plano intelectual, en fin, en todo porque venimos de un árbol, como hijos somos fruto de ese destino familiar y luego reproducimos lo mismo por inconsciencia y no lo digo como juicio, sino porque en nuestra cultura occidental no valoramos las raíces, los antepasados, no sabemos las historias completas y porque en todas las familias hay secretos.
Sanamos el árbol realizando lo que somos auténticamente. Haciendo nuestro destino personal. Echando luz en nuestras raíces, conociendo nuestro árbol familiar, para eso es la psicogenealogía. Y luego hay que resolver: para eso es la psicomagia.( Gabriela Rodriguez)


  

¿QUÉ NECESITAS PARA ARMAR EL ÁRBOL GENEALÓGICO?

* Averiguar las fechas de nacimiento y defunción hasta la 3º generación.(para comenzar vale que sea hasta la 2º generación, si te es difícil conseguir la 3º)

* Averiguar: muertes prematuras y abortos (provocados o espontáneos), aunque no se conozcan las fechas, el orden en que ocurrieron esos abortos.

* Ver los nombres propios que se repiten en el clan, las profesiones y las enfermedades.

* Averiguar si por esa época había guerra, si estuvieron en campos de concentración, ruinas económicas.

* Buscar secretos (siempre tienen que ver con dinero y sexo). Temas de herencia, incestos, abusos sexuales, hijos ilegítimos o fuera del matrimonio, violencia, etc.

* Repeticiones en accidentes, violaciones, duración de los matrimonios, profesiones, nº de hijos, nº de abortos.

* Fechas que coinciden con acontecimientos especiales (ej. el padre fallece el dia en que su hija se casa o da a luz…).

* Personas que emigran a América y un nieto suyo vuelve al país de origen de ese familiar.

* Ver si coinciden los nacimientos, ej. madre e hijo con fórceps; circunstancias de fallecimiento, de un accidente o de crisis vitales.

- Luego, según el caso se te pueden pedir algunos datos mas, complementarios.

contacto:decobio.marcealmazan@gmail.com

http://www.miradaquilmesoeste.com.ar/2014/07/entrevista-sandra-almazan-terapeuta.html